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(無題)

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 5日(月)08時13分4秒
  東京が日本一であるのは（一極集中) 疑い得ないが、
最近はあまり好かない
行きたない 		 

(無題)

 投稿者：通りすがり  投稿日：2009年10月 4日(日)23時00分34秒
  ソウルは東京よりも緯度が少し高いな。
東京よりも都会だということは、私の「理論」の正しさを示すと
いうことだろう。
中国もそうだし、アメリカもそうだ。
都会的なところというのは、比較的緯度が高いということであるな。
この私の理論からすれば、首都としては例えば仙台がいいだろう。
東北大もあることだし、文化、人材面でもこれからますます発展
が期待できる。東京はいずれ大地震がくるため、移転する必要がある。
それに某会社の努力により、仙台も近くなったので。

札幌は「海外」だし、冬はかなり寒いため、首都としては除外される
だろう。また、金沢は雪が積もるので、あまり宜しくないだろう。
あるいは、また京都に戻すという案もあるかもしれない。
ま、京都こそ日本の首都にふさわしい場所だったかもしれない。
となると、京都弁が標準語となるが、これはこれで少し問題があるかも
しれない。
大阪という案もあるかもしれないが、この場合には大阪弁が標準語となり、
国内ではいいかもしれないが、海外的には少しステータスが下がってしまう
かもしれない。
では、仙台では東北弁になってしまうではないかという批判があるかもしれない。
しかし、仙台くらいであれば、標準語に統一することは簡単であろうから問題は
ないと考えられる。 		 

(無題)

 投稿者：通りすがり  投稿日：2009年10月 4日(日)10時10分26秒
  ＞いつまでも君のようなネチネチした人と
＞縁を切ることができない俺はホントダメだな。

ねちっこいのは、君の方じゃん。
ネットじゃ、かなり有名だと思う。
何にでも、ねちっこく絡んでいくからな。
要するに、それは君の性格によるもので、相手によるものじゃない。
ま、数学屋というのは、理屈っぽいからしつこくなるのだが、彼のは
性格的なことも関係しているな。

しかし、私が思うには、東京は都会じゃないな。
これは東京の気候が関係していると思う。
つまり、亜熱帯気候に近いわけで極論すれば東南アジア的もしくは
アフリカ的なわけだ。
だから、彼のようにねちっこくなるというわけであろう。
東京がより熱帯に近い大阪よりもすました感じだと言われるが、
これは単に相対的なものであって、両者はよく似たものだろう。
東京人のすました感じというのは、実は明治時代に作られた
東京言葉によるもので、これは上流階級の人々が話していた言葉
を元にしたものであるというな。 		 

所で

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 3日(土)19時19分14秒
  皆、マルクスの価値論をどう考える？  

繰り返すが

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 3日(土)19時12分58秒
  俺はこういうものは持ってたりする
 

(無題)

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 2日(金)23時54分28秒
  友規子ちゃんとのそれを類推するため、素股では普通は座位はしない（と思う）はずを、
転換してしてみた。
こっちから身を起こしてw 本当に友規子ちゃんとしてる気分になったw
本人にも言ったw 友規子ちゃんがどんなに可愛いかも言ったw
座位って下からけっこう動けるんなw 離れてたから感覚忘れてたw
その子顔立ちもよかったw ま、後で冷めてから商売女だと思ったがw
尻穴も覗いたw 商売女なのにクンニもしてやったwしてる時俺の頭を撫でてきたりもしたw
その前に胸も向こうから強く舐めてと言ってきた
けっこう丹念にしてやり、感度かなりよかったw
向こうから風呂を短期で切り上げ、前戯に時間を取れたw つまり、余程スキモノということやなw
ちなみに、友規子ちゃんと年一つ違いw 		 

いや

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 2日(金)23時36分41秒
  最近は０７２することが多い。全然してへんわw
（あんなつまらんことを）
つーか、労力が無駄 したくもない
０７２では自分で最適化できていいw 表象は自由w
全出の友規子ちゃんを玩具同然にするw
風呂場でフェラをさせ、そのまま浴槽で心行くまで後ろから犯すw
あの貧弱な肉体をコントロールする感がいい
立ちバックもたまにするw
（でも出すもん出したぐらいに思うが、実際には疲れそうでしたない）
その時の友規子ちゃんの反応がたまらなくそそられるw 俺の脳内現象といやそれまでだが
もちろん、俺に彼女が好きな気持ちなどかけらもないw 俺の私有性玩具の名前が｢友規子｣
でも、たまには実際に物質的に触れて経験しなきゃいけん
実は、この前デリヘルを呼んだらまさにその友規子ちゃん系の体格の子がでてきたw
胸になんか入れてたがw
身長１５０センチw
とにかく全体敵に貧弱で弱ーいw
その子と素股のとき座位にしたりした。

つーか、新伍はまだ経験なしだろw
意図ーも黒着もw
セックスも６にできないヲタクって自分のことやろうがw

それとも相手見つかったかw
つーか、茂木○一郎ってセックス下手そうじゃないw物も粗末沿うw
髪も天パで変やしw 		 

ところでなしは

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時46分42秒
  今だに金払ってセックスしてるのか  

(無題)

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時43分27秒
  ＞自己批判というのは君自身の批判のこと

例えば、こういうことか。

いつまでも君のようなネチネチした人と
縁を切ることができない俺はホントダメだな。

うん、素晴らしい自己批判ｗ 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時36分10秒
  ＞叔父に外食でフッサールの哲学をボロカスに言ったら、

オレが叔父ならこういうな。
「そんな話して、メシうまいか？」 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時34分10秒
  ＞俺が一切の認識主体や主観が存在しないなんて一度か言ったっけ？

「一度か言ったっけ」って裏日本富山の方言か？ 		 

ホモセクシュアル

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時32分55秒
  そういう欲求はないが、
だからといってＳＭ趣味ほど病んでいるとは思わない。 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年10月 2日(金)21時29分50秒
  ＞哲学などはセックスも６にできへんヲタクのやること

セックスしたいんなら、哲学はやめとけ。
ちんちん立たなくなるぞｗ 		 

つーか

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 2日(金)00時28分20秒
  前に哲学などはセックスも６にできへんヲタクのやること
と言ってたけど、自分のことじゃね？w 		 

追加２　ｗ

 投稿者：なし  投稿日：2009年10月 1日(木)11時18分24秒
  そもそも、「恋愛」の言語からして、ウィトゲンシュタインの言う「私的言語」であるに過ぎないｗ
彼は、世界について何も語らない、内的なを表す言語は全て「私的言語」として、無意味と断じたｗ
（最も、俺はホモトゲンシュタインの書いたものそんなに読んでないがｗ
解説書なら読んだがｗ　飯田隆とかｗ）
「私はあなたを愛している」
「恋愛」はその無意味な「私的言語」の土台に倒錯的に倒立しているｗｗｗｗｗｗｗ
またも、「恋愛」の脆い前提を批判したｗｗｗｗｗｗ 		 

ちなみに、

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月30日(水)22時35分32秒
  昔になるが、俺が一切の認識主体や主観が存在しないなんて一度か言ったっけ？まして、叔父が言ったとも書いた覚えないw
ただ、彼は昔唯物論否定するのは話ならんとは言っていたw 		 

追加ｗ

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月29日(火)21時19分5秒
  先では、「主観主義」と断じたが、「恋愛」は同時に客観主義でもあるｗ
といっても、「間主観性」すらない、「独我論的客観主義」ｗであるが。
つまり、自分の内面だけを、自分だけに分かる形でｗ、客観化・自然化するｗ
認識する主体が自分だけの、かつ認識された内容が自分に対してだけ存在する客観主義ｗ
一件矛盾するこのようなものを可能たらしめる自体、「恋愛」の奇形児性を象徴するｗ 		 

(無題)

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月29日(火)18時38分5秒
  フッサールの奇形哲学と｢恋愛｣正当化の考えとの共通点
自分の中・主観性の中に実質・質料が存在すると妄信する点。

シュリックはかくのような先験的総合判断を全て無効と断じているw
彼は、フッサールの｢明証｣を心理主義と戦う闘士にしては怪しい概念と言っているw 		 

(無題)

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月29日(火)07時58分46秒
  「恋愛」における認識論は、徹頭徹尾「現象主義」かつ「独我論」で、
外界に存在する物・客観的実在、カントの言う物自体等に、徹底して目をつぶるｗ
「主観性の優位」の極致ｗ
相手の異性と言う「他者」がいるというのはもちろん嘘で、フッサールの奇形哲学（そういえば、叔父に外食でフッサールの哲学をボロカスに言ったら、読んでもないのに・よく知りもしないでみたいな言い方されたがｗ
あと、目をつぶったら目の前に物があることをどうやったら証明出来るかとかそういうのをまず考えてみろと言われたｗ
知識が偏っていると言われたｗ
俺＝ディレッタントという人いたっけ？ｗ）
がそうであるように、それは結局は自分にとっての・自分の世界での「相手」であって、
主観主義の独我論に過ぎないｗ
幼稚な主観しかない自我が２体あると、それだけのことｗ
（フッサールの哲学は、少し読んでも「恋愛」のような文系私立的な内的経験のみを正当化する為の理論としか思えないｗ
文系私立という土台の上部構造にあるイデオローグに過ぎぬと思われるｗ
文系私立的、数学・論理嫌いで文学的内面性・主観現象偏重の土台の上に作られた哲学と思われるｗ
実際に、宮台は、ある対談で、現象学的な考えで「恋愛」の内面を正当化しているｗ
唯物論的・客観主義的に爬虫類の脳の全開経験に過ぎぬ恋愛の内的経験を
さも高尚な主観経験のように言うｗ　フッサール的にｗ
現象学をイデオローグと批判したのはアドルノであった。
唯物論的に社会を考えず、「私」を絶対化すると。
カント的な認識論を探究する態度こそ哲学であると自分は考えるｗ
全く、反学問的・反探究的であると思える。
ゆとり教育の影響を全面的に受けた奴のような、探究の放棄と言う他ないｗ
「現象学的還元」は悪質なレトリックで、本来あるべき認識論の奇形的転倒というべきだｗ
実際、彼の著作を読むと、デカルトやライプニッツ等哲学史上の人物を、
自分の文学的信条を述べる為に利用しているに過ぎないと思われたｗ
実際、シュリックが形而上学的と批判していたｗ
デリダも別の観点から、「プラトン的態度を繰り返す」など批判していた気がするｗ
「本質直観」的なものを言語が道具として写し取るという「ロゴス中心主義」を批判している訳だろうｗ
ちなみに、デリダとホモトゲンシュタイン、カルナップ、ムーア等分析哲学との関係はどうなんだ？ｗ）
自分にとっての
内面を「自然化」して素朴に受け取り観察し、
「デート（これも、おかしな外来語ｗ　日本に文化がない歴史を示すｗ
ちなみに、ドイツのHPではdatingとあったのが興味深いｗ
つまり、アメリカ英語で、それに相当するドイツ語も存在しないｗｗｗｗｗｗｗ）により恋の感情を育む」
等に見られるように、内面を道具的理性でコントロールしようさえとする。
内面に、ニュートン力学のごとき（もちろん、「擬似」）「科学」や「工学」を適用する発想だｗ
歴史上有り得ぬぐらい倒錯した「自然主義」ｗ
（また、ここらは、柄谷行人氏の「日本近代文学の起源」の思考・問題意識も参考にｗ）
しかし、その倒錯的「自然主義」も、我が恋愛批判哲学が探究した「真の唯物論」（アドルノ的になるがｗ）
の前に、前提を崩され、瓦解するであろう。 		 

×恋愛の迷信　○恋愛と言う迷信

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月28日(月)15時06分33秒
  love as superstition

↑これは、再度になるが、俺＝哲学者が初めて思惟した領域ｗ
＊＊や上＊や大衆が自明と為す全体に先立つ領域を思惟した
＝超越論的批判！

英語でも、superstition related to loveに相当するものは見つかっても、
love as superstitionやsuperstitious aspect of love
に関する内容は検索しても見当たらない。

また、昨日は哲学者ミシェル・フーコーの「言葉と物」の最終部分だけを読んでみたｗ
彼は、「人間の終焉」を過激に予言した。
引用しようｗ
「人間とは、我々の思考の考古学によって、その日付けの新しさが容易に示される
発明に過ぎない。
そして、その終焉の日は近いのだ。」
（彼が、「考古学」において見出した思考の「構造」において出来たので、
その「構造」＝彼は「エピステーメー」と呼ぶの布置・配置が変われば）
「そのときこそ賭けてもいい、人間は、波打ち際に描かれた砂の絵の表情のように消滅するであろう。」

自分は、これに倣って「恋愛の終焉」を予言したいｗ
「恋愛」は、一つは先言ったごとく（恋愛で使っているのは生物学的に爬虫類の下等な脳ｗ　だがそれを忘れて主観性だけで盲信するｗ　極限的なまでの「主観性の優位」ｗ）、物質的に幼稚で甘い前提に乗っているが為に、
また、「科学」や唯物論がそれに明るい光を灯すであろうからｗ
（何なら、自分がその学問を創始しようかｗ
最近俺は自分がその方面で天才であることを確信しているｗ
誰も知らない真理を見据えている！
もっとも、地球上に俺と同じ考えをする学者も、知らない所で存在するのかも知れないｗ）
将来に必ず消滅する！　これは予言しておく！
「波打ち際の、、、」という言い回しは、前も使ったが、これ↑が元ネタと言っておこうｗ
もちろん、それを自分は勝ち誇ったりも狂喜したりもせず、冷静に眺めるｗ　以前も言ったがｗ
当然のことが現実化するだけであるからｗｗｗｗｗｗ 		 

(無題)

 投稿者：通りすがり  投稿日：2009年 9月28日(月)10時18分57秒
  ＞東京は道一つ広げられない点では、究極の田舎
＞つまり日本の田舎っぷりの象徴なのだ。

つまらない自己批判？だよな。
自己批判というのは君自身の批判のことで、東京批判とは違う。
君は東京人に含まれるが、君は東京人そのものじゃない。 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年 9月27日(日)16時51分12秒
  ＞してしまうだよ。

どこのなまりだ？東北か？ 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年 9月27日(日)16時48分59秒
  ＞ソウルは俺の見た所では東京より都会だが、

東京は道一つ広げられない点では、究極の田舎
つまり日本の田舎っぷりの象徴なのだ。

自分を褒めることしか頭にない通りすがりには
絶対出来ない自己批判ｗ 		 

フォーディズム崩壊

 投稿者：　  投稿日：2009年 9月27日(日)16時46分51秒
  サイクルの発想がない経済は意味がない。  

　

 投稿者：　  投稿日：2009年 9月27日(日)16時45分13秒
  「郷里はどこよ」と聞かれて答えられないほど
故郷を恥じている通りすがり。

＊＊ですが、何か？といえない通りすがりはちっちゃい奴 		 

でも

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月26日(土)07時41分55秒
  同じ資本主義でも、アングロサクソン型とライン型といって、種類が違うと言う人もいるじゃん  

(無題)

 投稿者：なし  投稿日：2009年 9月26日(土)07時37分33秒
  フォーディズムっていうんだろw
１９２０年代のアメリカで起こった

韓国は、ソウルは俺の見た所では東京より（東京はハブル崩壊以降中途半端にしか資本主義が発展していない）都会だが、
地方都市は１９８０年代みたく思った。
あとインフレ経済で物価が高いw

俺も、そろそろそれに代替する社会が提案されていいように思う。 		 

(無題)

 投稿者：通りすがり  投稿日：2009年 9月26日(土)04時45分6秒
  しかし、彼は田舎及び田舎者をバカにしているくせに、バカ
丁寧に郷里はどこよなどと言っているが、奴の腹黒い魂胆は
見え透いているのだ。
もう一寸、ひねらないと少し頭のいい奴には効果がないと思うぞ。

だから、黒木掲示板でもまったくおかしな振舞いをしてしまうだよ。
要するに、頭が悪いというか、何も考えてなかったということですな。
あのときは分からなかったが、今ならよく分かる。

そういえば、昔の大本営もそんな感じだったよな。
世の中、何も考えてないくせに、偉そうにしている人間が少なくない。 		 

　

 投稿者：　  投稿日：2009年 9月25日(金)23時37分31秒
  ＞日本はアメリカのミニチュア版だし、韓国は日本のミニチュア版になり得る

愚か者のウソにも困ったものだ 		 

(無題)

 投稿者：通りすがり  投稿日：2009年 9月25日(金)19時32分54秒
  愚か者には、私の真意が読めなかったようだな。
経済というのは、連動しているから相似性があるということを言ったまで。
日本はアメリカのミニチュア版だし、韓国は日本のミニチュア版になり得る
ということ。アメリカの経済危機はそのまま日本の経済危機となったように
である。
つまり、韓国で起こったことは、日本でも十分に起り得るということである。 		 
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